Ezan okunur ve müezzin, ALLAH-U EKBER der. O sırada, AZİZ ALLAH CELLE CELALE HU derim.
Demesem ne olur. Tabiki hiç bir şey, ancak Rab’bini çokca ananlardan olmayalımmı??
Demesem ne olur. Tabiki hiç bir şey, ancak Rab’bini çokca ananlardan olmayalımmı??
Sonra müezzin EŞHEDU EN LA İLAHE İLLALLAH der. O sırada, AMENNA ve SADDAKNA derim.
Demesem ne olur. Tabiki hiç bir şey, ancak
Rab’bini bizzat tasdik edenlerden olmayayımmıDemesem ne olur. Tabiki hiç bir şey, ancak
Sonra müezzin EŞHEDU ENNE MUHAMMEDEN RESULULLAH der. O sırada, Allahümme salli ala seyyidina muhammedin ve ala alihi vessahbihi vessellim derim.
Demesem ne olur. Tabiki hiç bir şey, ancak Alemlere Rahmet olan peygamberimi ASHABIYLA birlikte onun istediği şekilde ananlardan olmayayımmı?
Demesem ne olur. Tabiki hiç bir şey, ancak Alemlere Rahmet olan peygamberimi ASHABIYLA birlikte onun istediği şekilde ananlardan olmayayımmı?
Hayyalel sela der müezzin ve namaza çağırır, bir davettir bu, Davete icabet etmeyeyimmiir adım olsun, Rab’bimin yolunda. İnşaallah bizim adımımız olsun diye, Rab’binin yolunda adım atanlardan olmayayımmı
Hayyalel felah der müezzin ve felah’a, Ferahlığa, huzura davet eder. HAMDEDEN kulları arasında bizde olmayalımmı
Müezzin, ALLAH-U EKBER der. O sırada tekraren, AZİZ ALLAH CELLE CELALE HU derim.
Demesem ne olur. Tabiki hiç bir şey, ancak Rab’bini çokca ve tekrar ananlardan olmayalım mı
Demesem ne olur. Tabiki hiç bir şey, ancak Rab’bini çokca ve tekrar ananlardan olmayalım mı
Müezzin, La İlahe İllAllah der. O sırada Tekraren, AMENNA ve SADDAKNA derim.
Demesem ne olur. Tabiki hiç bir şey, ancak Rab’bini tekraren bizzat tasdik edenlerden olmayayım mı
Demesem ne olur. Tabiki hiç bir şey, ancak Rab’bini tekraren bizzat tasdik edenlerden olmayayım mı
Allah Cümlemizden Razı olsun.
Not.: Dinimizde bu şekilde söylenecektir diye bir kayıt yoktur. Bu bizim söylediklerimizdir ki; kesinlikle böyle söylenmesi gerekir diye bişey de yoktur. Böyle bir iddiada bulunan dine bidat sokmuş olur. Dinde de bidat’in yeri yoktur. Hüsnü kalp ile sadece tasdik etmek ve davete icabet etmenin yanısıra peygamber efendimize salat ve selam göndermek için bir vesile addetmenin fırsatı olarak değerlendirdiğimiz bir hususdur. Tekraren yazıyorum ki; dinde böyle bir mecburiyet yoktur. Vardır diyen bidat etmiş olur. Dinde de bidat’in yeri yoktur. Rab’bim bu yazdıklarımı bir gün dinde böyle bişey de vardır diyecek olanın şerrinden bizi muhafaza buyursun. Amin.
kaynak :https://islamasevgi.wordpress.com/category/islami-yazilar/page/3/
kaynak :https://islamasevgi.wordpress.com/category/islami-yazilar/page/3/
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder